blob: 5eb9107d7cb6f4d95d150110c1eb57ad1f4aa4ee (
plain)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
|
+++
title = "也谈诗"
date = 2024-05-07
authors = ["135e2 (Mole Shang)"]
[taxonomies]
tags = ["随想"]
+++
功利地说起来，我实在是没有什么谈诗的资格的。某次去书店，偶然翻开那本备受推崇的波德莱尔「[恶之花](https://book.douban.com/subject/6152979/)」，扑面而来满篇铺陈与呼喊，读了半章却依旧丝毫无感。古诗亦是少读。
或许[诗总还是该要吟出来的好](https://miechakucha.com/2024/hearing-above-seeing)，只可惜我已不再怀有那般激情与敏感。
想起从前和友人聊「感受力」的话题。文科生们不厌其烦老生常谈的「对艺术的敏锐知觉」，放在「诗」这一媒介上显得极具说服力——诗句的意义无关乎寓言、背景、伏笔与 callback，阅读的感受和情绪才是真正浸染生命的东西。
> 所谓的“形象”，或“诗”，长期以来在所有艺术作品中被理所当然地期待。经常有作品——无论哪类作品——因被指形象欠缺或稀薄而遭到批判否定，这样的事例已知道得太多。但至今我们不曾有过片刻怀疑。...... 简言之，就是舍弃形象，面对世界的原本面貌，让事物作为事物、我作为我，在世界上取得正当的位置，这才是我们的、这个时代的必须的表现。
>
> ——「[为什么，是植物图鉴（中平卓馬 1973）](https://photonote.me/2017/05/10/0023/)」
可果真如此么？说实话，我不知道。又好像一切都是强调再强调到已经成为某种 cliche 的东西了。
不过何必如此拧巴呢，大抵又是我某种「这到底有什么用」的技术实用主义偏见作祟罢。
至少在这个一切皆流的时代，比起相信那些干瘪的存在，保有想象与感受世界的真实，是一件多么幸福的事。
<!-- more -->
---
> P.S. 本文为傅元峰傅老师的[讲座](https://mp.weixin.qq.com/s/qMGszJwUV9WbReikpAMVaQ)随记。
|
